Libia ha decidido que todo el peso de la ley islámica debe recaer sobre una cosa en concreto: los cuervos – El diario andino
A 900 metros sobre el nivel del mar, la Montaña Verde es en realidad una meseta fértil de frondosos bosques en el norte de Libia. Es, con diferencia, el lugar más húmedo del país: una de las joyas de la biodiversidad del norte de África.
uno que una ‘fatwa’ religiosa está a punto de cargarse.
¿Una ‘fatwa’? No sólo eso: una ‘fatwa’ (es decir, una opinión jurídica islámica emitida por un jurista cualificado) cuyo contenido está dedicado casi en su totalidad a los cuervos. Lo contaron en El PaísAhmad al Dalansi, de la Autoridad de Inversiones del Gobierno de Salvación Nacional, dejó claro que «no hay ninguna objeción religiosa a matarlos». En su opinión, «la tradición profética que los califica de nocivos (fawasiq) y dicta que, por tanto, se pueden eliminar «como las ratas y las serpientes».
Pero ¿por qué alguien querría matar cuervos? Es decir, una cosa es que no esté prohibido matarlos y otra que la gente esté dispuesta a hacerlo. Sin embargo, el asunto es más complicado de lo que parece: porque lo cierto es que los cuervos se están convirtiendo en un auténtico problema.
¿Qué hace un cuervo como tú en un lugar como éste? Empecemos por el principio: los cuervos (Corvus ruficollis) no son nuevos en el área de Green Mountain. Sin embargo, en los últimos años la población de córvidos no ha dejado de crecer y esto parece estar provocando problemas en otras poblaciones animales. Especialmente en las tortugas terrestres y un tipo nativo de águila culebrera.
Esto, aunque no lo parezca, es parte del problema. Porque, a diferencia de otros animales, los cuervos no atacan los cultivos. Sin embargo, son «criaturas muy inteligentes, que no temen a los humanos y son capaces de adaptarse a diversos entornos». El crecimiento de su población, como una partida de ajedrez, es lo que está empujando a un desequilibrio ecológico que desencadena (a su vez) roedores y serpientes.
De ahí la consulta y la fatwa. Tiene sentido, ¿verdad? Si los cuervos son un problema, la pregunta más directa es si se pueden eliminar. Y el edicto de Al Dalansi sostiene que sacrificarlos no sólo es islámicamente aceptable, sino que «prevenir daños es una prioridad más importante» que mantener sus poblaciones actuales.
El problema es que, al verlo, la Autoridad Libia del Patrimonio y la Vida Silvestre salió a informar que tal erradicación sería desastrosa. No sólo porque los cuervos también tienen un papel muy importante en la regulación del ecosistema; pero, sobre todo, porque el problema no son los cuervos.
¿Cuál es el problema? El problema es la basura. En los últimos años, como lo explica el periodista AMR Fathallah«la población de cuervos […] se ha multiplicado espectacularmente en Shahat, [por] mala gestión de residuos.» Shahat está en el corazón de la montaña.
La falta de planificación urbanística ha provocado que la vivienda se haya descontrolado y eso ha provocado que «proliferen los vertederos secundarios en los bosques, valles e incluso carreteras de Shahat». Y allí los cuervos se sienten como en casa.
Y, por supuesto, matar a los cuervos no pondrá fin al problema. El propio Fathallah explica que la última vez que se intentó eliminar la población de cuervos, fue seguido por una infestación de garrapatas que hizo historia. Recuerda la matanza masiva de gorriones chinos que provocó una hambruna que mató a millones de personas.
La ecología es demasiado compleja para resolverla con fatwas (o teorías pseudocientíficas).
La cuestión central de todo esto es que no se trata de casos aislados. A medida que el cambio climático se acelera, las respuestas “mágicas” se vuelven cada vez más populares. El problema, como vemos, es que esto tiene consecuencias.
Imagen | Sasha Matic | Aldin Nasrún
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